4 cosas que tienes que saber sobre la atención 1. Vivimos en un contexto de creciente empobrecimiento de nuestra atención y nuestra memoria. La plasticidad cerebral es la capacidad de nuestro cerebro de cambiar, tanto provisional como estructuralmente. No es exclusiva de la infancia, sino que se prolonga a lo largo de toda la vida. […]
Saber más +Un destello de esperanza: el respeto a las mujeres practicantes en la escuela Sakya En el budismo tibetano, existe un género literario que tiene especial importancia: el “namthar”, literalmente “historias de liberación de la existencia cíclica” (Benard, 2021, p. 12). Se trata de las biografías de grandes practicantes que muestran los frutos de la práctica […]
Saber más +Mirar con nuevos ojos: las lentes de las Tres Visiones ¿Qué son las Tres Visiones? Las Tres Visiones son tres maneras de percibir la realidad. Forman parte de un camino de autoconocimiento y transformación interior muy arraigado en una de las grandes escuelas del budismo vajrayana, la escuela Sakya. A través de prácticas concretas, este […]
Saber más +Te presento a tu mejor amiga: sati Os proponemos maravillarnos juntas una vez más ante las herramientas meditativas, cognitivas, emocionales, psicológicas…, del Dharma del Buda. Esta vez, centrándonos en sati, la atención. Como toda tradición milenaria, el budismo es vastísimo, ¡y hay tantos recovecos por descubrir! Por eso proponemos profundizar en la comprensión de sati. […]
Saber más +No es meditación si no es ética (parte 2) En la línea del artículo anterior, vamos a traer a la luz el contexto desde el cual el budismo alumbró el mindfulness para desmarcarnos de las formas de autoayuda que utilizan las herramientas de esta tradición milenaria no solo sin citarla, sino desarraigándolas de su inspiración: […]
Saber más +Por qué meditar no solo debería reducir tu estrés: crítica a la meditación como autoayuda (parte 1) La moda del mindfulness Después del entusiasmo inicial hacia el mindfulness, surge en los sectores más comprometidos socialmente, entre los más agudos analistas de nuestro tiempo e, incluso, entre algunas comunidades budistas, un no-sé-qué de desaprensión hacia la […]
Saber más +Qué es –y no es– un ngagpa Trae a tu mente la imagen de una persona que viste hábitos. Además, resulta que esta persona dedica su vida a la práctica budista. ¿Estás pensando en un monje? Si es así, podrías estar en lo cierto, pero también podrías no estarlo. En occidente solemos asociar la práctica […]
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Retiros espirituales en Barcelona: una forma sencilla y honesta de mirar la mente La expresión retiros espirituales despierta reacciones muy diferentes. Para algunas personas suena atractiva: evoca silencio, introspección, tiempo para parar y observar la vida con un poco más de perspectiva. Para otras, en cambio, la palabra espiritual genera cierto recelo. Puede traer a […]
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«Lo que no te hace budista», Dzongsar Khyentse Rinpoche «Desde tiempos inmemoriales estamos enganchados al ego. Es la forma que tenemos de identificarnos. Es lo que amamos con mayor fervor. A veces también es lo que más odiamos. Su existencia también es en lo que más empeño ponemos por demostrar. Casi todo lo que pensamos […]
Saber más +La mujer en el budismo Más allá de los tópicos que nutren la percepción que tenemos del budismo, en cuanto se empieza a sacar la cabeza por esta fascinante tradición milenaria, es normal que surjan ciertas preguntas. Como por ejemplo, quién era el Buda o qué le motivó a iniciar su camino. Y cuando se […]
Saber más +Qué son los cinco skandhas: «Sal de tu mente», artículo por Sean Murphy Cuando proyectamos los condicionamientos de nuestro pasado en el presente, convertimos un momento benévolo en otra cosa. Comprender las «cinco condiciones» puede ayudarnos a volver a la realidad. Como muchos otros, siempre he encontrado que las formulaciones budistas tradicionales sobre los cinco […]
Saber más +Pema Chödron y bell hooks sobre cultivar la apertura cuando la vida se desmorona En esta conversación de 1997, bell hooks habla con Pema Chödron sobre cómo abrir nuestro corazón a los retos más difíciles de esta vida. “Al principio, cuando entro en la clase, les explico a mis estudiantes que estamos allí para pensar […]
Saber más +La tercera y cuarta Noble Verdad de Buda Tanto el contenido de la primera como la segunda noble verdad se asemeja al hacer de un pintor realista: en su exposición de la realidad, lo que pretende Buda es plasmar una versión verosímil y fiable de los hechos, libre de alteraciones —obviando el hecho de que […]
Saber más +La diferencia entre la cultura tibetana y el budismo según el 41 S.S. Sakya Trizin. “La cultura tibetana y la religón budista son dos cosas diferentes. El budismo vino de India; la cultura tibetana, claro está, se influenció mucho del budismo, pero son cosas diferentes. Uno no necesita adoptar la cultura tibetana a la hora […]
Saber más +Oración de Shantideva Shantideva (siglo VII – VIII d.C.) es uno de los maestros más importantes del budismo Mahayana. En la Universidad de Nalanda, sus compañeros lo ridiculizaban por «holgazán». Cuentan los textos que él pasaba las noches practicando y por esta razón durante el día tan sólo lo veían comer y dormir. En una […]
Saber más +Un equilibrio atento, por Alan Wallace ¿Qué quería decir realmente el Buda con “atención plena”? B. Alan Wallace describe las implicaciones en tu práctica que puede tener una comprensión incorrecta del término. Artículo traducido por Casa Virupa de Tricycle. El académico y maestro budista B. Alan Wallace es un autor y traductor de textos budistas […]
Saber más +Pema Chödron: rendirse ante la adversidad como una forma de persistir Pema Chödron, en uno de sus libros titulado Cuando todo se derrumba, explica cómo la incomodidad puede ser una gran oportunidad. De hecho, aunque parezca siempre una mala noticia, para los practicantes del camino o “guerreros espirituales” —como llama a la gente que busca […]
Saber más +Qué es «Ahimsâ» o el principio de no violencia en el budismo Compartimos con vosotros unos fragmentos de un interesantísimo artículo de la Dra. María Teresa Román, profesora de Filosofías Orientales en la UNED, acerca del concepto de «ahimsâ«, «no violencia«. Hemos escogido los fragmentos relativos al budismo, pero podréis encontrar todo el artículo, en […]
Saber más +Quién era Virupa La historia del Mahasiddha Virupa Nacimiento de Virupa Mahasiddha Virupa, el Señor de todos los yoguis, nació en una familia real en el este de la India durante los siglos VII-VIII d.C. Más tarde renunció a la vida de un príncipe para convertirse a una sangha monástica. Tomó la ordenación del abad […]
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Resistencia desde la cocina: cuando comer sin generar sufrimiento es la opción más obvia y deliciosa El primer libro con autoría de Casa Virupa no podía ser previsible. No sabemos cómo se hace esto de amoldarse a nuestros tiempos líquidos e hiper productivos siendo un centro de retiros y meditación millennial. No sabemos cómo una […]
Saber más +El principio femenino en el budismo tibetano – La Dakini En el budismo tibetano, la figura de la dakini tiene muchísima importancia. No se trata únicamente de una imagen simbólica, una deidad femenina o una figura inspiradora dentro del imaginario tántrico. En su aspecto esencial, la dakini representa la naturaleza de la sabiduría sin forma, […]
Saber más +El camino de la gran yoguini: vida y realizaciones de Yeshe Tsogyal Hoy, con motivo del 25 día del calendario lunar, Día de las Dakinis, os presentamos la primera mitad de un artículo sobre la vida de la gran yoguini tibetana, Yeshe Tsogyal (s. VIII e.C.). Desde hace cientos de generaciones los practicantes budistas recuerdan […]
Saber más +Una vez más, Shantideva Camino al despertar, la gran obra budista que te cambiará la vida Hay tantos, tantísimos textos budistas, que, si preguntáramos a diez representantes de distintas tradiciones del Buda que nos dijeran diez títulos imprescindibles del cánon, no debería haber unanimidad. Sin embargo, no sería de extrañar que el Bodhisattvacharyavatara apareciera en […]
Saber más +Los cuatro fundamentos de la atención plena según Bhikkhu Bodhi La enseñanza sobre la práctica de la atención plena más detallada del Buda se puede encontrar en el famoso Satipatthana Sutta, “El discurso sobre los fundamentos de la atención plena”. El Buda empieza este discurso declarando que los cuatro fundamentos de la atención plena son […]
Saber más +Los «ocho dharmas mundanos» Los «ocho dharmas mundanos» o los «ocho preocupaciones mundanas» se explican en el budismo como un compendio de pares que movilizan nuestra existencia y que nos rigen si no hay madurez espiritual. Qué son los dharmas mundanos Para entender qué son, como actúan y de donde salen los ocho dharmas mundanos, […]
Saber más +Beneficios de la meditación: cómo la ciencia respalda lo que hace la meditación en el cerebro La meditación puede mejorar la concentración, reducir el estrés y la ansiedad, favorecer la regulación emocional y producir cambios medibles en el cerebro gracias a la neuroplasticidad. A lo largo de este artículo veremos qué dice la ciencia sobre […]
Saber más +Vivir como una bestia, un demonio, un espíritu y un hombre en un día Los 6 reinos de existencia Chogyam Trunga Rinpoche fue un ejemplo clarísimo de intrepidez: a él le debemos una visión del Dharma cruda, fresca, viva, que si no fuera por la sabiduría y medios hábiles de un gran maestro como él, […]
Saber más +Es cerca de Benarés, en Sarnath, donde Buda imparte Las Cuatro Nobles Verdades a sus antiguos compañeros de práctica ascética. Es la primera vez que el despierto comparte su experiencia. Explica uno de los fundamentos del budismo: el camino medio, la vía a seguir entre los extremos de la sensualidad y la mortificación si se pretende alcanzar la liberación.
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Recuerdo perfectamente la primera instrucción que recibí respecto a la necesidad de relajarse antes de emprender, pensar, abordar, cualquier cosa que valiera el esfuerzo. Pocos meses después de toparme con el budismo, un día, de forma desordenada y abstracta lo sometí a una incesante alud de preguntas críticas sobre esta tradición, lo compararé con las preocupaciones de la filosofía occidental contemporánea y, sobre todo, lo enfrenté con las exigencias sociales de un mundo roto. Y al acabar, reté al practicante budista más honesto que he conocido hasta la fecha con un ansioso “¿Y, entonces qué? ¿Qué propone, el budismo?” Y él, con una sonrisa ligeramente burlona, delante de la verja de su casa y justo antes de dejarme paso, me dijo: “Entonces, relájate.”
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Hay tantos, tantísimos textos budistas, que, si preguntáramos a diez representantes de distintas tradiciones del Buda que nos dijeran diez títulos imprescindibles del cánon, no debería haber unanimidad. Sin embargo, no sería de extrañar que el Bodhisattvacharyavatara apareciera en todas y cada una de dichas listas. Tal es su carácter paradigmático.
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Arrancar malas hierbas o el entreno mental en acción Hace apenas una semana terminó el retiro de samatha y de enseñanzas sobre upaya de primavera, el intensivo de práctica y estudio que hacemos cada año aprovechando las vacaciones de semana santa. Una vez más, Casa Virupa ha hecho gala de ser un espacio óptimo al […]
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